这个非常神圣的圣物，在研究学者们去了以后，在三个管家同时在的前提下，打开了第一道门，里面是保险柜，再开一道门里面还是一个保险柜，然后再打开，这下终于见到东西了，还没等拿出来，管事的喇嘛先要求学者们，绝对不能碰它。如果实在要看怎么办？你看哪儿，喇嘛给你转哪儿，交代完要求后，这才端出了一个大大的盘子出来，就看见三个佛像被数不尽的锦缎、各种珠宝埋在里面。
喇嘛把一层层的锦缎揭开，又把一串一串的珠子摘下，终于出现三尊佛像的本来面目。三尊佛像并不大， 却让学者们很难确定佛像的年代。因为铜佛像的鉴定有几个要素，第一个是看脸形，脸形的年代特色比较明显，接着就是看身上的线条。但这三个佛像，有一个共同的特点，都被刷的看不出来原来的样子了。
因为这种神圣的佛像在西藏有一个习俗，叫“给佛上金”，每年要刷一次金粉。这些金粉都是调在胶水里面的，拿个刷子就往上刷。一般来说，像大昭寺的佛，只是刷脸，把脸刷很厚一层壳。由于这三个佛像都很小，就全身都刷了。刷了以后几乎都面目全非，脸形只能看出一个轮廓来，身体上的线条在被刷后，也只能看出佛像穿了一个袈裟。甚至上身穿没穿衣服，是佛还是菩萨，都很难区分。
佛像在西藏是非常神圣的
幸好，其中一尊佛像，它因为有莲花瓣的缘故，分上、下两层两瓣，中间有个腰，它每次刷的时候，不可能把整个全部糊上，莲花瓣还能看见，通常莲花花瓣的年代经过一段时间就会有变化，专家判断，这个莲花瓣是比较典型的15世纪的造型，所以这尊佛像的年代就判断出来了。
还有一尊稍小一点，已经刷得全部都看不出来了，本来佛像上一般都会有文字在前面或者在后面，可经过这么刷以后，有文字也看不见了。不过，学者们在它的底板处，发现一些比较精细的图案，一看这个也是属于15~16世纪比较精美的佛像。
显然，这两尊确定了年份的佛像，跟文成公主没有什么关系。但三尊中最高的一尊佛像，却是最有意思的。这是唯一一尊没有刷金的佛像，佛像的脸上，眼睛比较大，但是没有神采，脸比较肃穆，整个脸形接近中亚人，给人一种比较难接近的感觉。它的莲花瓣是上下两个莲，一般来说，我们后期的佛像，在下面的莲瓣会加一圈，或者露一个台子，让它搁在地上。而它的莲瓣是直接上下两个莲瓣，周围什么都没有。就是两个莲瓣，但是还做得更精巧一点，它下面还加了一个圆托，所以它整个座是一个纯圆形的。佛像本身有一个缺点，就是它的背光顶上残了一部分。纯圆形的莲座，目前国内外的学者都还没有见到过类似的例子。
