我们所看见的世界其实常常并不代表世界的真实面目，而是经过了我们的先入之见、既定假设、信仰、偏好、社会和文化风俗的添加和过滤。这样我们看到的就不再是事实本身，而是经过了我们的过滤和解读的版本，和事实本身可能已经相去甚远。我们会不自觉地受到自己的误导，偏离世界的真相，并因此做出错误的判断和决定。但是詹森教授说，你可以试着更换一种背景和参照系，剔除所有的定意和偏见，使事实的真相得以还原。这个时候，你会感到诧异，虽然世界一点都没改变，但它对你却已经呈现出一种不同的色彩和景象，之前对你是隐藏的事物突然也向你显现了。这个时候，你更接近宇宙的真实，各样事物在我们的眼前有一个新的价值呈现和相应的优先排位。这样，我们才更加认识自己是谁、我们的真实目标和使命，也更加明白什么是我们最当看重的。也正是在这个时候我们才能清楚看到在失去人格完整性之后，我们的行为对自己、对他人所造成的伤害和破坏。就在这个时候，你的内在所是就已经发生了改变，你的心思、情感和意志就已经被重新构成了。从此我们就能在生活中开启新的可能性。
詹森教授发现，一个人里面的特定所是和构成会在他完全不自觉的情况下产生破坏性的情绪、决定或行为，但是每个人都有能力了解和认识自己原本的所是，并且挣脱这种所是的束缚，从而在他与世界的关系上带来巨大改变。
回到源头，关注并影响人的所失
詹森教授说，我们常常没有意识到我们自己的所是有多么狭小，而这种狭小又是多么限制和扭曲了我们对世界的认识和与之所建立的关系。在这种情况下，我们自然会做出各样的误判。而这正是管理中面临的许多问题的来源。管理中的问题都是人的所是先出了问题所造成的。
管理中所需要面对的一切无秩序的运作、资源的消耗和不合理运用，都和人本身的问题有关。人总在想如何去管理很多问题，但所有的问题都是人自己造成的，所以我们需要回到源头上来，不是在工具理性主义的范畴里单单关注所采用的方法、技术或工具，而是关注人的所是，影响人的所是，解决人自身的需要。当人的问题解决了，本来需要去管理的许多问题也就迎刃而解了，甚至已经消失了。这正是本体领导力和管理模式所要告诉人们的。
