一是要学会看对象，如果是你的挚友，对某事固执己见，并有可能引发危机，你未尝不可将自己做个引子来讲一些话，尤其是批评的、负面的，甚至是令人不快的话，这又有何不可呢？
二是抛砖引玉只适合走正道，如果为了歪门邪道也使用此计，我可不予赞赏。比如一些商人以大奖酬宾之类的活动为幌子，出售饮料时承诺多少瓶中就有一个什么奖，但即使你买了1万瓶，也找不到那个所谓的“奖”，这如果也叫抛砖引玉的话，我看应该叫抛假砖引真玉的诈骗术！我们自己在学会理性运用抛砖引玉术的同时，也要预防这类假术在社会上大行其道。
三是要注意“砖”和“玉”的心理价位比。比如你和一些同行的人在一起聊天，本意是想提一个话题，引出对方的好建议，结果你把自己的想法说得过多，而对方心眼比你多，职业嗅觉比你敏感，不但引不出对方的玉，而且你自以为的“砖”反成对方的意外的信息，这就不叫抛砖引玉，而叫“抛玉引砖”砸自己了。我说的这些话对大家是否有用？我还不知道。我只是在这里直抒胸臆，反正权当抛砖引玉！
首先我得澄清一下，我将要说的“欲得先予”和前面谈及的“抛砖引玉”不是同一个意思。“欲得先予”——故名思义，前提是物质的，是为了自己既得的更多利益，采用先舍小利益去换取大利益的计谋，而“抛砖引玉”则不同，它是为了采纳别人的先进思想或谋略而采用的一种“反诱”计谋。诸位且别混淆了这两个词的意思，否则，下面我的话就难以继续了。
古人云：“将欲取之，必先予之。”此话道出了人生的真谛。意思是：你要想办成一件不容易办的事，你就要从规律中找窍门，甚至有必要先在“功夫”上多花心眼。就像你要想摘取树上的果实，就必须先要给树浇水、施肥一样。这个道理要是让大家都来讲，相信每个人都能头头是道，就像一个众人皆知的“阳谋”，道理上谁都懂得，但做起来就没那么容易。为什么？平常不把心事往这方面想，只习惯“得到”，不习惯“失去”，那就更别谈什么“施予”了。“予之”就是施予，但不是施舍。像路上的乞讨者，你给予多少帮助都是有去无回，它只属于恩德范畴，与心眼不心眼无甚关系，所以我也不必要在这里和大家讨论。我所说的“予之”，是那种要想得到别人的帮助的“予之”，具体的说，要想得到别人的帮助，就必须先要去帮助别人；要想得到别人的爱，就必须先要爱别人。这同样不是什么学术概念，而是连小孩都懂得的做人常识，然而我们大人中却有不少人因为生性自私、吝啬、心眼小，屡屡在这种小道理上犯大忌。记不得哪个伟人曾经说过，只有丧失，才能不丧失。要想得到些什么，得暂且先给些什么。这样你才会得到更多成功的机会。
