蒙牛文化的主根是“德”，其有三大“支柱”：“经营人心”，“与自己较劲”，“种自己的田”。
经营人心
通常人们创业时，首先想到的是自己的赔和赚，而蒙牛首先想到的是别人的赔和赚。
1999年，蒙牛乳业（集团）股份有限公司成立的第一天，就确立了自己的创业纲领：“股东投资求回报，银行注入图利息，员工参与为收入，合作伙伴需赚钱，父老乡亲盼税收。”同时，隐含一个先决条件：追求消费者利益最大化。
“和谐社会”最重要的一条，就是财富分配的和谐。可以说，蒙牛在7年前创业伊始，就发表了自己的“和谐宣言”，就开始缔造“和谐蒙牛”。
蒙牛公司董事长兼总裁牛根生说，财聚人散，财散人聚。世界上没有傻子，今天你可以剥夺别人的利益，甚至明天也可以继续剥夺，但后天你将得到苦果。一个企业如果只想活一年两年，那就罢了；如果想长命百岁，没有“长寿基因”是万万不能的。
创业伊始，牛根生所请的第一个人，就是现为公司党委书记的卢俊。
牛根生曾说，党委在民营企业中的作用，实际上比在国有企业还大！他的论据是：国有企业本身就是国家的，员工中不容易滋生对立情绪；而民营企业所有者、经营者、劳动者都不代表国家，所以，调停他们之间的利益，就需要一个公正的“第四方”，才能站在所有“利益圈子”之外，处理好各种各样的问题和矛盾。
卢俊说：“蒙牛坚持成立党委，还有一个考虑，就是想让企业从成立之初，便能充分利用党的内部监督机制和思想政治工作优势，避免走入家族式管理的歧途。”蒙牛给思想政治工作的定位简明扼要：经营思想。或者说，经营人心。
在蒙牛，请吃饭、送礼物、拜大年，是有规矩的。这个规矩就是：挣钱多的请挣钱少的，职位高的送职位低的，当官的拜当兵的……反之，则被视为违规。也就是说，蒙牛的经营人心是向下经营，而不是向上经营。
