助理总裁孙先红说：“在深圳，为了省钱，牛总与大家一起，在我的广告公司办公室打地铺，蹬着自行车出去找市场。”
蒙牛人的精神造就了蒙牛的传奇。
海外上市前的“路演”是一项艰苦的工作。来不及吃饭，顾不上找水，刚刚撤离这一场，马上奔赴那一站。牛根生说，我们每天一个城市，一个国家。一天最少开9个会，最高记录是一天12个会。
在蒙牛餐厅门口，立着一块牌子：“如果你打算剩饭，请不要在这里就餐。”如果剩了怎么办？向公共事业捐款50元。如果你在食堂发现一只苍蝇，那就可以向食堂经理老赵“卖”50元钱。老牛说，这也是一种“与自己较劲”。本来是大家的责任，但我们就让老赵一个人捐；捐的次数多了，大家就会自我反省：“不能再让老赵替我捐了……”就凭这一点，也得把苍蝇消灭干净。
在蒙牛，迟到了，开会响手机了，着装不符合要求，都以捐款来约束。违反规定即自动向公共事业捐款，25元到100元不等。
种自己的田
牛根生常常讲，蒙牛的衣食父母是“三民”：市民，农民，股民。
市民饮奶。农民供奶。股民投资奶。
农民，大概是他“三民情结”中最敏感的一结。他经常讲到一则“典故”：有一年，有位副市长回农村老家过年，当农民的舅舅问他，你们在报纸上天天讲“市场要啥就种啥”，那你告诉舅舅，明年市场到底会要啥？结果当副市长的外甥也回答不了这个问题。所以，牛根生说，西部农民苦，首先苦在找不到市场上，解决“三农”问题，首先要解决市场问题。龙头企业就是农民的市场。让认识你的人受益，还不能算好；让不认识你的人也受益，那才是真好。
牛根生还说，我们内蒙古有一半以上的老农民、老牧民，至今没进过县城，可是，全球化一下子把他们抛到了美国农民、加拿大农民面前，让“锄头化铁锹化”与“机械化信息化”同台比武！他们可怜得不知道种什么好，种出来了又不知道怎么卖出去，卖出去了也落不上好价钱。所以，我们有责任为他们当好这个前锋。蒙牛经营的不是一个点，也不是一条线，而是一个圈子，通俗的说法，把它叫做产业链，更形象的说法，应该称它为“企业生态圈”。从最前端的种草养牛，到中间的乳品制造，到后端的市场营销，处处都讲生态平衡。蒙牛人把“企业生态圈”这样一个概念，视为企业发展的战略支撑。
