《新周刊》曾登《有一种毒药叫》一文言道：现代社会有三粒毒药，即消费主义、性自由和学。且认为三粒毒药中，以学危害最巨。读罢发现，文中大讲学的不是，而非本身的问题。海民今即对“”本身谈谈个人感悟，谈到，有三大问题，不得不虑。<<<更多
第一个问题：什么是?
“豪宅、名车、年入百万”，就是?“三十五岁以前退休”就是?
不一定吧?!
有能力进行布施的人就算?而能力不足，因而只能走街串巷进行乞讨的人就会感觉自己很失败?
也不一定吧!
对于的定义，每个人的看法，都不尽相同。所以，没有客观标准。
海民认为，，实际上是一个人内心深处的一种自我感觉。豪宅、名车、年入百万的人，他可能是黑手党的傀儡。一旦从良，想“白”身都难。当我们羡慕他的时候，或许，他正在一个人偷着哭呢：妈的，我这都是为了什么呀?三十五岁以前退休，就更不用提了。两个字，非人。
可能有些朋友受不了啦――我就觉得“三十五岁以前退休”是一种。没有错啊。，没有客观的标准嘛!
的多元化
我是个猎人，打了一辈子鸟兽，可就是没见过野生的老虎，见到一次就好，不用猎到它。嘿，老天有眼，还真让我见着一次。这是猎人的。
我是个业绩不错的销售员，朋友一直提醒让我往业务管理者方向发展，可是我就想做业务员做到退休，如今我都做业务近二十年了，感觉挺好的。这是这位业务员的。
我是一个农民，生了两个娃娃，父母不认为我不孝顺，老婆认为我算个男人，子女都长大成人还上了学，我感觉挺好。这是这位农民朋友的。
一元化的是片面的。不少学谈到的标准都是客观的，而且极其简单，就一个字，“钱”。太片面!这或许就是《有一种毒药叫》的撰文动机之一吧。海民认为，不地道的只谈“钱”的学也只是一“学”而已，无可厚非。很多人感觉自己吃亏了，上当了，也没什么，不要跟自己过不去，或许因祸得福呢。因为谈到“钱”，有多少人能不心动呢?不过，上一次当就够了，上两次当，那就不是所谓学大师的错。
第二个问题：我们为什么要?
很多人成名了，同时也有钱了，然后就想到权势了，不知足，这样离失败就不远了。
很多人成名了，同时也有钱了，的感觉过几天就没有了，烦恼却不断袭来，于是聚赌、聚娼、聚毒，实不罕见呀。
很多人当了“官”了，却不知道怎么做“官”，最终落得个“为官不道”，自己主动把自己“拉下马来”，害人害己……
所以，如果你追求的是所的“名与位”或“钱与权”，那么这第二个问题一定要想清楚，才可以行动，不然的话，名位或钱权到手，你的感觉可能也不会是。
回归“是一种自我感觉”上来，是什么样的感觉呢?
海民认为，这种感觉是“痛快”。
痛是痛苦，快是快乐，是谓痛快。
痛是过程，快是结果。所谓的感觉，就是痛快的感觉。
追求，就是追求快乐，但绝不拒绝“痛苦”。
痛快的人生，叫活得真实。将死之时，我们可以平静略带骄傲地告慰自己：我活得算个人，而非豺狼，这一生，我来过，走过，路过，听过，看过，活过，没把自己丢失过……
“感情深，一口闷”，三两的口杯，一口喝掉，真叫痛快。从来没这么做的人，体验一次，很可能悟出点什么来。有人说你是SB，没关系，谁SB谁明白。
第三个问题：如何获得?
如果要获得“痛快”的，那么随时随地都可以达到。
即是我们生活不能自理，还有亲友来进行照顾，那也是痛快。
即使卖苦力维持生计，能将生计维持下来，也是痛快。
当了“官或管”，能执政为“民”，把自己整得”苦”不堪言，也是痛快。
出了名，能恪守本分，勤于应事，也是痛快。
……
一个人将自己的所应扮演的角色演好，也就是尽到相应的责任，也就是了。不可能人人都当老板，不可能人人都是安东尼.罗宾或麦克尔.乔丹。
如果说人的一生一定要做点什么，才可以痛快的话，那么请一定记住“少则得，多则惑”，务必不要贪多，同时追赶两只以上兔子的猎人很可能一无所获。贪的结果，痛比快多!
将毕生的精力，用来做一件小事，将会收“疱丁解牛之效”，也不足为奇矣!
综上，海民认为，是人的主观感觉，一种痛快的感觉，这种感觉随时随处可体验。绝非毒药，学是毒药不是，不敢断言。不过以他人之痛以成自我一己之快之人，有道者不处，以他人之痛以成自我一己之快之事，真大师不为也。
