部落头人所担心的是，白人和雅诺马马人通婚，会带来部落里从没有见过的疾病。白人士兵已经带来了淋病和梅毒，他们害怕爱滋病会随着他们的定居广泛传播。更让部落头人心烦的是，士兵们不仅勾搭雅诺马马女子，还使出各种招数让男人参军。因为军方对无路可走的热带丛林深感头疼，急需熟悉当地气候的向导和侦察兵，雅诺马马人是完成这些任务的最佳人选。
部落里的长者对此忧心忡忡。他们觉得，这些小伙子们在军营服役一两年后，很可能会被外面的花花世界所吸引，感到自己的文化低微卑贱，不愿意回来过原始的生活。而那些煺役后回来的年轻人，成了鼓动社区向外界靠拢、放弃原有生活的坚定力量。
归属感迷失，文化面临消亡，最后的印第安原始部落在坚守了多年后，终于到了生死攸关的时刻。雅诺马马部落领导人和其他印第安部落一道，准备保护自己，阻止军队建立更多的基地。他们认为，修建这些基地是违反宪法的行为。根据巴西法律规定，印第安人享有这些土地的独家使用权。
雅诺马马人
乔尼亚·巴迪斯塔·卡瓦罗是一个印第安律师，他说：军方辩解说，国家安全高于印第安人的权利，但我们觉得，高等法院不会同意这样的说法。如果巴西各界都不尊重我们土着人的权利，我们要告到国际法庭。官司还没有开打，实际情况已经更加复杂了。
一个雅诺马马人部落和邻近的部落发生冲突，失去了原有的猎场，不得不迁移到距离一个军事基地200码的地方。他们自己不打猎，不耕田，而是期望白人给他们食物。事态如何发展，难以预料。为种族生存挣扎的雅诺马马人面对的将是一条充满荆棘的道路。勿庸置疑的是，尽管他们的生活方式和我们的现代文明不相容，但一旦在外力压迫下消失，却是现代文明的悲哀。
