一个雅诺马马男子的腰间挂着一只刚刚打下来的鸟，这样他就可以腾出手来打更多的猎。缠在他腰下部的藤蔓使他的阳根向上包住;否则，放任的阳根会对女性造成骚扰。
帕屈克·特尔尼(Patrick Tierney)写了一本名为《黄金国的黑暗》(Darkness in El Dorado)的书，书中详细描绘了自从20世纪60年代和外部世界接触以来雅诺马马人的悲惨经历。他们不断地被矿工、传教士和所谓的人类学家欺骗，成了牺牲品。文明社会给他们带去的不是多彩多姿的生活，而是苦难和不幸。
巴西军队的到来更是雪上加霜。雅诺马马部落有一个叫大卫·科伯纳瓦的发言人，据他介绍，仅一个小部落就有18个孩子是士兵和部落妇女偷情所生。他愤怒地指责那些当兵的：他们自己有老婆，干嘛不带来?他们必须停止和我们的妻子女儿的不正当关系，尊重我们的权利，不应该虐待我们。
雅诺马马人
部落头人不允许记者采访那些和士兵偷情的妇女，他认为这是部落的耻辱，不愿意别人提起。然而，外界的诱惑力远远大于原始的道德操守。在去(2012)年巴西国会人权委员会提交的一盘录音带里，一个18岁的女子这样说：在他给了我丝线和食物作为礼物后，我同意和那个当兵的发生性关系。他们俩在兵营里发生了性关系。
按照巴西有关法律，政府雇员不能在工作场所进行性行为。但这些士兵已经这么做了，他们在兵营，在车里，在丛林，毫无顾忌，我们也没有什么办法。巴西负责土着事务的国家印第安基金会地方代表席尔瓦抱怨说。
