观察很多佛友，他们可能不会去杀生、偷盗、邪淫，也不会去大发雷霆地打人、骂人，但是却会喋喋不休地抱怨、批评、指责。为什么呢？因为他们根本没有意识到，如果当面“抱怨、批评、指责”，则造了十恶业中“恶口”罪业；如果背后“抱怨、批评、指责”，则造了十恶业中的“两舌”恶业。对于很多佛友来说，“抱怨、批评、指责”可能是存在于他们心中最大的恶，如果能下一番苦功夫将“抱怨、批评、指责”的愚昧行为彻底断除，则内在的人格与修心境界就会上一个大大的台阶，家庭与事业也会有大大的改观。
所以，无论是学佛的佛友，还是暂时尚未进入佛门学习佛法的人，为了自己和家人的幸福，都应当来学习“永不抱怨”的教言。
先来分析人们为什么会抱怨、批评与指责。寂天菩萨在《入行论·安忍品》中说：“强行我不欲，或挠吾所欲，得此不乐食，嗔盛毁自他。”意思是说，如果别人将自己不乐意的事情施加在自己身上，或阻挠自己的愿望，就会发起嗔心而抱怨。佛陀在《法句经·双品》中也一语击中要害地说：“‘他辱骂我，打我，击败我，掠夺我’，若人怀有是心，怨恨不得止息；‘他辱骂我，打我，击败我，掠夺我’，若人不怀是心，怨恨自然止息。”这句话告诉我们，很多时候，人们心中的抱怨、指责与嗔恨都是源于一个分别念——觉得对方所做之事（例如辱骂、打、击败、掠夺等），会对自己造成伤害。有时倒不一定是辱骂、打、掠夺等事，也有可能是对方说了一句话、做了一件事，只要我们自己主观上觉得这句话或这件事对自己不利，会损害自己什么，我们就会去抱怨、批评、指责。有时候，即便我们不能确切地知道会在什么方面损害自己，但只要我们主观认定会损害自己，我们就会去抱怨、批评、指责。如果我们不觉得这句话或这件事会对自己有什么不利，根本就不会去抱怨、批评与指责。由此可见，抱怨、批评与指责大多源于自私与我执。
