如果能找到念好经的“外来和尚”当然好，但如果从企业内部选拔任命一个“家里的和尚”来念经，因其对本企业的熟悉，也许能更好地带领企业走向辉煌。
1、外来和尚未必能念好经
企业在为自身选择高级领导者（高级管理者）时，往往会面临这样一种选择：是从外部引进呢，还是从内部选拔？
都说外来的和尚好念经，此话不假。1992年，屡战屡败的中国足球在上海大众汽车公司的支持下，请来一位“洋和尚”———德国人施拉普那。施拉普那虽然在国际足坛寂寂无名，但在中国却很好使。无数中国人对其顶礼膜拜，狂热地称其为“施大爷”，甚至邀请他参加了当年的春节联欢晚会，而他的一根头发也在节目中“拍卖”出高价钱。应该说，在这种近乎全民支持拥护的氛围下，施拉普那如果有真才实学，应该是能够尽情尽兴发挥的。但最后中国足球这个“企业”仍然没有起色，这和施拉普那的能力当然有一定关系，但这件事本身却是对“外来的和尚念不好经”的一个最好诠释。
究其原因，当然是由于我们对外来的和尚不甚了解之故，由此带来的距离感、神秘感不由我们不言听计从。这也是现在很多企业热衷于任用“空降兵”的原因。然而，企业高级领导人将在很大程度上决定企业未来的生死存亡，必须要慎重。如果能找到念好经的“外来和尚”当然好，但如果从企业内部选拔任命一个“家里的和尚”来念经，因其对本企业的熟悉，也许能更好地带领企业走向辉煌。
2、商王寻相与韩信拜将
不过对“家里的和尚”来说，却有不利条件。因为人们对“家里的和尚”知根知底：昨天还向我请教这，请教那，怎么一夜之间咸鱼翻生，就成领导了？！当然是不服！更有甚者：本来是下属，怎么就成了领导了？！
在这样的环境下，再有能耐的和尚也念不好经。但是，事实上，多数企业的领导人还是从内部提拨上来的。这也就引起了一个问题，如何让“家里的和尚”念好经？
商朝第23个皇帝武丁继承王位后，立志做一个像先祖商汤那样有作为的君主。他认识到商汤之所以能够灭夏兴商，是因为有贤相伊尹辅佐。于是，他决定也要为自己寻访到一位像伊尹那样的贤相（这个过程很像现代企业寻找能够担当大任的领导者）。经过艰苦的寻找，最后他发现奴隶傅说具备这样的才能，决心任命他为宰相。但是，宗亲贵族、文武百官谁会愿意让一个地位极其低下的奴隶来担当他们国家的要职呢？武丁苦思冥想后，想出了一个好主意。一天晚上，武丁入睡后，故意大笑不止。手下人惊问其故。武丁说，刚才先王商汤给他托梦，推荐了一个名叫傅说的大贤人，希望各位把他找出来，随即把傅说的长相特征一一说明。文武百官找遍全国，终于在奴隶堆中把傅说找到了。由于当时商朝人对鬼神特别相信，故对此说深信不疑，从而对一个奴隶来当他们的宰相并无异议。在武丁的绝妙策划下，傅说顺利地当上宰相，充分发挥了他的才干。三年后，商朝再次兴盛起来。
秦朝末年，刘邦和项羽相争，刘邦处于下风。在这种情况下，萧何向刘邦力荐韩信，认为如果拜韩信为大将军，统率全军，必能击败项羽，成就大业。刘邦采纳了萧何的建议，但韩信却要求“择良日，斋戒设坛场具礼”，举行隆重而繁琐的仪式，才肯受命。因为韩信知道，自己当时地位卑微，如果没有刘邦通过隆重仪式的授权，必不能服众，那还谈什么建功立业？！如此拜将之后，韩信意气风发，令行禁止，终于亡秦灭楚，完成了西汉统一大业。
3、创造“念好经”的环境
傅说和韩信都可谓是家里的和尚，在顶头上司或自己的精心策划下，他们都获得了“好念经”的环境氛围，也最终念好了经。我们不妨也来看看西方的现代企业是怎么做的。
杰克·韦尔奇是通用电气的前任总裁，他一直为通用电气工作，被称为20世纪最成功的CEO之一。他本人在通用公司内部被选拔任用的过程也可以给我们如何为家里的和尚好念经创造环境提供参考。韦尔奇的前任琼斯用了7年的时间才将韦尔奇从一批优秀的候选人中选拔出来。这个选拔过程分为三个阶段：第一阶段，由EMS（公司选聘专业委员会）负责人员进行初评和筛选，并向总裁汇报。EMS是员工关系科层制度内的一个精英主体，它的主要功能就是评估合乎规划最具体的主管规划，这些人员除了记载候选人的绩效表现外，还根据他们的主观印象、评价等制作“成就分析报告”。
第二阶段，由总裁亲自对被圈定在小范围内的候选领导进行面试、笔试等综合测评，内容包括意志力、机智、聪明才智、自信、变革意识、自我管理能力、同情心、吃苦耐劳精神等15个测评项目。
第三阶段，将EMS制作的“成就分析报告”和总裁的测评意见提交董事会，由董事会最后作出裁决。
在这个过程中，老的候选人不断被淘汰，新的候选人不断加入。韦尔奇本人甚至并没有出现在第一批候选人当中。
经过一个漫长隆重的考察选拔过程，候选人过五关，斩六将，其能力素质已经在整个企业中树立了足够的威信，从而为将来“念好经”打好基础。经过这样选拔出来的韦尔奇深负众望，带领通用电气写下了该公司历史上最辉煌的篇章。
总之，历史经验表明：家里的和尚是能念好经的。企业要做的是，通过某种程序、某种过程或某种仪式，帮助家里的和尚在上台念经之前创造“好念经”的环境和氛围。
