第一、当别人的生活境遇比你好的时候，你应该升起随喜心，因为我们修行就是为了众生离苦得乐，即使他得到的只是暂时的安乐，我们也应该欢喜。要防止升起诸如“他人比我过得好，上天对我不公平”一般的嫉妒心理。
第二、当别人行善事时，应该升起随喜心，因为任何能帮助众生离苦得乐的行为皆是诸佛菩萨欢喜赞叹的，我们既然以佛为师、菩萨为榜样，那么我们也应该学习他们对这些善行赞叹随喜。要防止升起诸如“他们行善是做秀、是为了争名争利的虚伪行为”一般的嫉妒心理。
第三、当同修道友修行有所成就之时，应该升起随喜心。因为众生皆有佛性，今日的师兄道友在将来都会成佛证果，他们有所成就，也就说明他们离成佛更进一步了，赞叹随喜他们也就是赞叹随喜未来佛。要防止升起诸如“这点成就有什么了不起的，我比他强多了”一般的嫉妒心理。
第四、当其他宗派的高僧大德弘扬佛法时应该随喜赞叹。因为佛门的宗派是为了对治不同根基的众生才产生的，不过是站在不同的角度阐述同样的道理而已，因此各个宗派都是佛陀教法的护持者和所有者，赞叹自宗毁谤他宗皆是毁谤三宝。要防止升起诸如“我是某某宗派的弟子，我只学我们宗派讲解的经典，其他宗派讲的法没必要去听闻”一般的嫉妒心理。
如果能如理如法的随喜，你是可以得到很大的功德的，祈竹仁波切曾经开示：如果随喜的对像境界比自己高，你可以在随喜时得他这善行之一半功德；如果二者境界一样，随喜者可得同等功德；如果随喜者境界比作善者更高，则甚至可得他所作的这项善行之一倍功德！我们世间上有不少人的善行值得随喜，历史上有更多佛陀、菩萨、圣者、高僧及祖师等之悲心与事业可以供我们去修随喜，所以这随喜是最易修的法门。