5.武将的归宿：
那么说了这么多，可能大家要说了，梁山义军是壮大了，可对于单个人来说，得到的又是什么呢？在回答这个问题之前，我们首先来对梁山好汉做一下数据分析：
类型明细一二三
人数344826
比例31.48%44.44%24.07%
第一类好汉：上梁山前，拿过朝廷的俸禄，或为朝廷武将，或为朝廷文官；如：林冲、宋江；
第二类好汉：上梁山前，或已落草，或为地方的霸权势力；如：施恩、史进；
第三类好汉：上梁山前，或为皇亲国戚，或贵为地方显贵；如：柴进、卢俊义；
不难看出，在上梁山以前，大部分都是当时良民性人物。但这些人都先后被逼上山。为何？一、当时的朝廷，容不下这些英雄豪杰。如豹子头林冲，身为八十万禁军教头，社会地位已属中层武官，但即便是这样的一个有志男儿，在朝廷的用人机制下，也只是苟且地活着，因为在这种机制下，真才实学并不是一个人能成功的主要条件。
僵化的机制下，更需要的是背景、关系以及结党营私的伎俩。而就是这么一个被朝廷遗弃的人，上了梁山后，几经展转，招安以后，再次代表朝廷出战时，被拜为“五虎上将”。此时的林冲，已经不只是梁山的“五虎上将”了，而是一个国家的“五虎上将”。由此也可以看得出，不同的管理机制，对一个有真才实学的人来说，影响是多么大。
以上是一方面。其次，我们再举一个例子来说明：与宋江同在一县的都头：美髯公朱仝，其社会地位相当于现在一个县的公安局长。这样的一个人物，在当时的社会来说，是举不胜举的了。可经过平辽灭寇等一系列战场厮杀锤炼后，在保定府当为管军，后随刘光世破了大金，拜为上将，直做到太平军节度使，可谓功德圆满了。这，就是从一个小企业练就成材的最好典范。
“瓦罐不离井口破，将军难免阵上亡。”从这个角度去理解，梁山众好汉最后为国捐躯的归宿，对于他们这些沙场将军来说，是最好的，可以说是他们人生事业的辉煌成功。书中有这样一句，在阮小二阵亡后，阮小七、阮小五劝慰宋江道：“我哥哥今日为国家大事，折了性命，也强似死在梁山泊，埋没了名目。”
