●知思虑以销神，故怡情而内守；知语烦以侵气，故缄口而寡言；知悲哀以损寿，故抑之而不有；知情欲以窍命，故忍之而不为。
●谈钱不乱心，以职为重；见钱不贪婪，以德为先；赚钱不越轨，以道取之，有钱不奢侈，以俭为本。
●心不明来点何灯，意不善来诵何经，行不诚来吃何素，赡不孝来斋何僧。
●心受养，则善；人受谏，则正；木受绳，则直；物受训，则灵。
●不取于人谓之富；不屈于人谓之贵；不卑于人谓之仁，不谗于人为之义。
●人可以有德，而不可满其德；人可以有才，而不可恃其才；人可以有贵，而不可傲其贵；人可以有富，而不可骄其富。
●人生四个无益：不孝父母，拜佛无益；兄弟不和，交友无益；贪淫好赌，勤俭无益；不惜元气，服药无益。
●为人处世八然。自处超然，待人蔼然，无事澄然，有事断然，得意淡然，失意泰然，沉浮自然，荣辱坦然。
●一文一武，治国之道；一阴一阳，万物之妙；一张一弛，做事之窍；一动一静，养生之药。
●有才而性缓，定属大才；有勇而气和，斯为大勇；有谋而不露，必是大谋；有志而情安，是为大志。胸怀激雷而面似平湖者，方是大才大勇大谋大志之人。
●遇喜不喜，遇怒不怒谓之中谐；当喜则喜，当怒则怒，谓之中和；喜之不过，怒之不激，谓之中节；喜之自平，怒之自息，谓之中顺。把握适度，做到四中，心态宁静，利于养生。
●逸情兴趣而盎然，心态宁静而宽畅，视野高旷而悦志，豁达乐观而安康。
●戒掉烦焦四言诗。七情六欲，人人皆有。损神害体，烦焦居首。“烦”旁从火，内焚外燎。“焦”下从火，上蒸下烤。脏腑烦焦，形貌枯槁，貌因之扰，精固之摇，神因之消，血因之耗，气因之丧，津因之焦。身因这病，寿因之夭。人固明白，烦焦自讨。气性偏执，习性难矫。执迹者多，醒悟者少。劝君戒之，烦焦尽扫。持诵斯言，永年可葆。
