二、防人之心
作为人民系一员，环球时报比其母报更早冲向互联网舆论场第一线。开通实名认证账号整整一年半以来，微博争辩多多少少让胡锡进接受到一些此前未能体会的民间声音，他就算没能价值观调适，也有话语方式上的转变。所以，尽管大多数网民大多数时候还是讥其“五毛教主”，但因为他在介入敏感话题时吁求信息透明公开的言论，令一些自由派知识分子也偶而赞赏“胡说也会说人话”。
胡总编本周二曾通过网络留言陈述平衡体会：“我受人民日报任命，官方怎么可能对我没影响?同时环球时报直接向百姓销售，读者决定我们饭碗，我们怎能不认真为公众服务?政府和人民都是‘领导’。听谁的?我们的真正幸运是，这俩领导关系比一些人想象的要好得多，经常能想到一块儿。它们非死掐关系，网络有假象……中国所有时政媒体理论上都是‘官方媒体’，它们分属于不同党报集团，但它们在对民间声音的表达方面已经走了很远。环球时报或许可以算作探索最多并试图走得最远的之一。”
批评者并不会认为环球时报所做的算什么“探索”，一言以蔽之，“商业爱国主义”。他们认为这家媒体的“两面派”战术比人民日报更加纯熟，只要看看其中文版和英文版在报道评论风格上的大相径庭即知。
今天，向亿万中文受众传播的社评又已出炉，《莫被互联网虚构的路线斗争迷惑》：“今天的中国有路线斗争吗?从互联网舆论场看很像有，而且还很激烈。一种路线主张，中国应推进激进政治经济改革，并以最终奉行西方政治、经济及社会治理模式为目标。另一种路线则主张，中国应放慢甚至停止改革，坚守传统。第一种路线的网上阵容很强大，公开主张第二种路线的人不多，它至少有一部分是第一种路线的推崇者虚拟出来的靶子。而如果跳出互联网，走向真实的中国社会，这两种路线都跟中国的现实政策选择不沾边，它们都是虚构的。”
根据这份中共中央机关报畅销子报的说法，中国政策制定者对传统意义的“左”一直保持着警惕，同时，也不认为中国应当全盘西化，尤其是迅速在中国推广西方式自由选举：“舆论精英们很容易分派，党同伐异，形成一个个抱团的小圈子。他们会在相互攻讦中把对方，也把自己逼向极端，很多人并非特别‘左’或特别 ‘右’，但他们在舆论场却显出左和右的姿态。中国目前奉行稳健路线，但舆论场上最活跃的却是有‘右’和‘左’明显标签的人物，‘中庸’些的人物纷纷失声，这就是舆论脱离实际，通过不真实争论自我膨胀的结果。”
在同时发表的另一篇社评《冷战思维不可有，防人之心不可无》中，这份报纸再以当前美国“对华遏制行动”为证，讥讽中国一些知识精英“主张‘世界大同’，宣扬普世利益，完全不切当今世界的实际”：“中国可以有一部分天真的人，但整个国家决不能天真，社会舆论也应能在整体上推动公众的不断成熟。我们不是可以跟着大国跑的小民族，我们带来的竞争越来越对世界格局具有塑造力。”
这种不针对具体事例而是讲述基本立场的时评并非常见，但已是这份在中国最易引发争议的报纸本周第二次发布，在通过微博“对自由派说几句话”，并发起一场是否应取消“知识分子”称号的讨论后，胡锡进似乎正在进入“有破有立”的阶段。两天前是《中国需要新的思想启蒙运动》，宣称西方民主主义在中国已被逐渐“神化”甚至“原教旨化”：“被极端化了的西方价值观尚未在中国形成无处不在的统治地位，但它的确俘获了知识精英中的很多人，并且逐渐影响了中国舆论的语境。它在创造舆论场上新的‘政治正确性’，对相反意见已经具有一定的压制力量，它在走向自身的反面，损害思想的自由。”
而在更早一天的星期二，发现那些向往新闻自由的知识分子热情赞扬“缅甸信息部8月20日宣布废除‘媒体审查制度’”时，这份报纸就已感觉需要为此引导舆论，《无须拿缅、越改革做中国的图腾》：“任何功利主义的追求都不应踏破实事求是的底线。改革的成功与否不在于一个理念，一个口号，也不能只看改革的行动是否 ‘大胆’。它的核心评价标准是改革的结果，是改革给人民究竟带来了多少实际利益。”
事实上，在转发“缅甸取消新闻审查”的微博账号中，就有同属最高党报旗下的人民网。从这个角度来说，恐怕还是那份北京市委机关报与胡锡进更加惺惺相惜——今天敬告《任何时候都要用科学认识论观察事物》。
当新华社“中国网事”昨晚还发稿强调周克华“谣言攻防战”源于官方信息发布不足时，这篇北京日报头条评论却更叹息“在信息时代...本就纷繁复杂、矛盾问题迭出的现实社会，并没有因此而变得更加清晰亲近，反而显示出更易被模糊涂改的一面。”
环球时报那句“抵制各种‘神’对我们的精神压制”用到这里应该也是天衣无缝：“认识今天的中国，玉皇大帝那一套不行，上帝那一套也不行，只有把马克思主义基本原理与中国实际相结合，拿起自己的思想武器，从自己的道路中感悟才行”。这份首都党报认为，“我们在看待和分辨大事小情时，之所以出现了一些错误观点和不良倾向，关键就在于一些人丢掉了马克思主义认识论这个真正科学的认识论“，而后更呼吁公众分辨是非：“近年来有一些人有意在公众认识问题上制造混乱状况和不良倾向。有些人惯常颠倒事实，混淆真相，热衷炒作，善于造谣，说出话来往往违背基本的常识和逻辑。在他们眼里，没有是非，没有黑白，只有立场。符合他们立场的，就是对的，反之就是错的。还有些人喜欢拿‘洋教条’来兜售卖弄，动不动就用西方那一套来剖析衡量中国的事，给出一些不切实际、不计后果的错误药方。”