10.做人与做事
“三分做事，七分做人”，这是祖宗为我们留下的古训。此言虽有几分老滑，其实并无大谬。起码话中所含要想把事做好必须先从做人开始这个意义还是可取的。
那么做人与做事有没有关系呢？当然有关系。俗话说文如其人、字如其人，就是讲做人与做事的关系。就世间万事来说，第一容易的是做人，第一难的恐怕还是做人。说容易，就容易在人生下来即使一辈子什么也不学，到死还是人，决不会多出两只角或一条尾巴来，变成人以外的其他东西。说难，难就难在同是一个人，有的一生轰轰烈烈，有的一生浑浑沌沌；有的一生卓有建树，有的一生一无所成；有的虽活着实际上已经“死”了，有的虽死了但依然“活”着。人之所以会有这么多区别，就是因为他们各自思考问题的方式、方法不同，做事的方式、方法也不同，因而便有了不同的命运，不同的结果。因此我们可以说，做事要先从做人开始，做人是做事的第一步，而究竟做的是什么人最终又将通过你做了哪些事表现出来。
或问：那么我们应该怎样做人呢？
首先，应该做老实人。只有做一个老实人，才有可能安下心来做事。因为老实人没有害人之心，因此也不必整天耽心有人整你，过得心理上轻松，所以才有心思做事；还因为老实人淡泊处世，不必整天争名于朝，争利于市，不为人世间的浮华所迷惑，也不为眼前某些蝇头小利所引诱，所以才有可能静下心来做事。诸葛亮在著名的《诫子书》中曾说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”做老实人，要的就是这种淡泊宁静的精神境界。与机灵的人相比，老实人机会可能少些，因为人生有如一场赛跑，机灵的人极有可能在起跑时占些便宜。所幸人生是马拉松赛跑而不是百米赛跑，几十年跑下来，毕竟还要靠真功夫。如果说老实人有什么优势的话，他的优势就在这里。
第二，除做老实人外，还应做有个性的人，做对社会有贡献的人，做有作为的人。做事先做人，并不是为做人而做人，而是说做人是为了更好的做事，要有所作为，对社会有所贡献。而要达此目的，仅仅做一个老实人还是不够的，做只有宽度、长度而没有厚度的“平面人”也是不行的，还需要有个性，有某种精神、意志力和品质。这一点比做老实人更困难，对于做事来说，也更有决定意义。
那么对于做事来说，我们需要什么样的个性呢？日本古代一个名叫黑田如水的人概括出了水的四大优点，就很值得我们效法。
其第一大优点：不仅自己运动，而且还推动其他事物一起运动。应该说，这是一种无私奉献的品质，是一种洋溢着生命活力的品质，它蒸腾为云，凝结成冰，涌泉成溪，汇集为海，春露秋霜，夏雨冬雪，细微处滋润根须，营养禾苗；奔流时推轮发电，载船航运。一个人若能象水一样，因自己的运动而推动他人和事业的发展，岂不是人生一大乐事？
其第二大优点：经常地不停止地寻找自己的路。应该说，这是一种百折不挠、积极探索的精神。可以肯定，造物主最初造水的时候，并没有把它要走的路也一条条规划出来，但这并不会影响水对理想的追求，动摇它不达目的不罢休的决心。而今，凡是有过水的地方，都留下了它走过的足迹。它以锲而不舍的探索精神，创造了无数个“条条大路通罗马”的客观现实。在水那里，只有理想，没有教条；只有前进，没有退却。为了实现自己的追求，它甚至甘愿作出忍辱负重、隐身埋名的牺牲。科学研究需要的是这种精神，干一切事业也都需要这种精神，人若有了这种精神，还有什么事情干不成呢？
其第三大优点：遇到障碍则气势更大。这是一种不甘屈服、勇于克服困难的可贵品格。水可因方成池，遇圆为湖，被拦在堤埝之间，围于库坝之内，静如处女，柔似贤妇，但这同时便是它积蓄能量、酝酿气势的开始。一旦有了哪怕是蚁穴大的通道，它也能脱颖而出，把不甘屈服的性格表现得淋漓尽致。它还用“水滴石穿”的不挠精神，反复证明着柔能克刚的朴素真理。在困难面前，我们常常缺乏的不正是这种精神？
