加拉拉认为，排除盗墓者将头颅偷走的另一个原因是，“证据显示这个墓葬是一个独立事件。博南帕克的统治者密封了这个墓穴，并将整栋建筑建造于墓穴之上。因此，在西班牙人到来之前，没有任何人开启过这个墓穴。”
在墓穴里，男尸身边还有两块陶瓷板、一个雪花石膏花盆和一把石制刀具，其中花盆底部还有一个小孔。研究人员认为，有孔的花盆和石制刀具表明，它们是玛雅人的祭品，尽管并不一定是斩首仪式的祭品。
目前，科学家们正在利用碳定年法对男尸残骸的样本进行分析，以确定他所生活的年代。同时，科学家们还对他的DNA进行检测，以澄清这名男子与博南帕克玛雅人群体的关系。
墓穴中的物品可以表明，这名男子是一位重要人物。但是，他究竟是谁？他是属于哪一方？加拉加认为，“根据墓穴中发现的随身物品，我们认为他是一名高级勇士，来自一个反对阵营。但是，他被俘虏后，又被当作奉献给神庙的祭品。问题是，这具残骸与位于迪奥帝华肯的羽蛇神神庙附近所发现的尸体并没有紧密联系。”迪奥帝华肯是曾经存在于今日墨西哥境内的古代玛雅都市。羽蛇神神庙附近所发现的尸体被认为是战俘祭品。
