对多数人而言仍然是只注重结果而忽视过程，虽然这个过程漫长，漫长的几乎占据了人生的所有时间和精力，但仍未能让人放弃对结果的追求。有人说，没有结果，过程有何意义？这话听起来很有道理，符合逻辑，也无可辩驳。但你能否认过程的重要吗？不能！写到这里，似乎觉得这个问题与“先有鸡还是先有蛋”同工异曲，这正是困惑的地方所在。
在可考范围内，好象地球已有46亿年的历史了，而人类在地球上的生存时间不足千万年。虽然我们经历了五千多年的农业文明，又经历了三百多年的工业文明，未知领域人类的文明史与地球的年龄比起来简直是微不足道。所以“先有鸡还是先有蛋”的问题至今未能有一个可信的答案，那么究竟是过程重要，还是结果重要的问题，仁者见仁、智者见智也就不足为奇了。看来这个问题还要长期困扰我们，正如曹雪芹倾其毕生精力所著的《红楼梦》，也为后人留下了不知多少的困惑和谜团，以致很多人能够以此为生，并且还能成为受人尊敬的“红学”学人、泰斗等。我们几乎连先人写的一本书都无法读慬，有何理由拒绝“困惑”？既有困惑，说出来也不能算丢人，如果能积极投身到讨论中去，道也算是一种积极的态度。
以我之见，《红楼梦》为我们研究“过程”与“结果”提供了一个思路，那就是众所周知的“好了”哲学。相信没有人能够回答出“好”是“了”，还是“了”是“好”。也就是说，究竟“好”是结果，还是“了”是结果？如果这两个字都互为结果，那么什么又是过程呢？如果没有过程，结果能够成立吗？也许有的人会说，这正说明人的追求是依赖“结果”来支撑的。也许这正是目前困扰我们的根源所在，或者说正因为人类对“结果”的依赖过于强烈，不管是说话，还是办事情，因为目的性太强，往往急功近利、忽视过程。于是才演义出了千奇百怪的人间悲剧：国家为追求高速度，不惜浪费资源、破坏环境，甚至牺牲生命；企业为追求高利润，不惜以次充好、参杂使假，甚至谋财害命；个人为追求高消费，不惜损人利己、损公肥私，甚至铤而走险。由于人们忽视了通往成功之路过程的漫长、复杂和艰难，致使人性本能中的在弱点在“理想、目标、成功”等溢美之词的掩护下，赤裸裸地展现出来，任贪婪、嫉妒和虚荣等病态心理在空气中蔓延，从而令“真善美”窒息而亡。可想而知，生活在一个没有信义的社会里，人人自危只能处处设防，细想我们身处的环境不禁有些毛骨悚然，难道我们正处于这样一个阶段？因为我们现在什么都不敢信，买车、买房不说，一方面我们买不起，另一方面，不常买，花点力气和时间也值得。但是柴米油盐天天离不了，似乎这些东西也不敢麻痹大意，难道经济发展是以信义的丧失为代价吗？也许这不仅仅是我一个人的“困惑”，也许“好了”哲学的存在也是必然，或许你还能给出更好的答案，我希望在期待中能有新的发现。
虽然我对一个国家、一个企业、一个人确定自己的发展目标，进而为之不懈努力，不持否定态度，但对实现这个目标采用的手段持保留态度。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”大概就是“君子爱财，取之有道”的意思。然而这条近乎戒律的信条，似乎已被世人所遗忘，取而代之的是：“成者王候，败者寇”的哲学，不能否认的是“不管白猫黑猫”也为其提供了良好的生存空间，有的人见利忘义、有的人不择手段、还有的人铤而走险……末了还是应验了“好了歌”那句话：“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”的命运。因为“善有善报，恶有恶报。不是不报，日子不到。”这也是事物发展的必然规律，人力岂能抗拒？
写到这儿，似乎有些眉目了，虽然困惑归困惑，但还是有章可循的，只要遵循规章行事，就不会偏离方向太远，结果自然也就接近圆满，关键还是不要忽略了通往成功中的每个过程，你可以把它比作十字路口，每当到达一个十字路口，在没有路标、自己又不知何去何从的时候，不妨停下来歇歇脚，问问路人，重新确定目标后再整装前行。
