你有没有想过语言的局限性，在表达喜怒哀乐的时候，语言是多么地没用；在受到误解、怀疑需要辩解时，语言是多么地乏力；在良知受到触动时，语言又是多么干涩、苍白。
你是否想过沉默的好处，面对纷争，面对嘈杂，面对爱恨情仇，沉默往往是更为生动传神的表达。既避免了言多必失、词不达意，又做到了不言而喻、心领神会。所以说，“沉默是金”，沉默不仅珍贵而且丰富了我们的语言。
小说《西游记》中菩提祖师默不作声地手拿戒尺在孙猴子的头上打了三下。孙猴子立即明白了三更天时再见面的暗示。可见沉默比有声的语言一点儿也不逊色，甚至更有韵味。在社会交流中，沉默往往会产生意想不到的效果。佛祖释迦牟尼传承衣钵、拈花示众时就一句话也没说，却起到了比说话更好的作用。禅宗的教义始终主张以“无言”的方式让人明理、觉悟，更侧重语言之外心与心的交流。孔子拜见老子，老子几乎不说话。孔子却感受到老子的神圣与高深。丘吉尔面对暴跳如雷的寻衅者，把沉默当武器化解了干戈。所以荀子说：“言而当知也，默而当知也。”语言所能表达的内容，沉默同样可以表达，而且能更充分地表达。
然而如今的现实是一个充分展示自我的现实，也许人人都有表现欲，害怕被埋没的缘故，交往中更喜欢使用语言这一工具，沉默所占的比重越来越少。于是不论在什么场合，常见喋喋不休者，常见夸夸其谈者，常见没话找话者，常见一张口就来劲，谈天说地、谈古论今，根本找不到句号者。实际效果往往是，说者费力，听者无趣，有时说者无心，听者有意，结果不欢而散，甚至面红耳赤、拳脚相加。对说话者来讲应该明白，话一旦说出，如同泼出去的水很难收回。多言必多心，多言必多事。再者，再多的话也有说尽的时候，再好的话也有说白的时候。而此时沉默才是最好的替代。沉默不是指不说话，而是该说的话说，不该说的不说；该说的时候说，不该说的时候不说。该说时不说，不吐不快，让人憋闷，不该说时说了又不好收场。正所谓“当言则言”、“知者弗言，言者弗知”、“不言而言，适时沉默”。其中的意趣要分场合、看对象、切主题，具体分析，灵活掌握。
沉默丰富了我们的语言，丰富了我们表达的内容，也丰富了我们交流的技巧。更进一步讲，沉默是灵魂的语言，只可意会的内容从来都是不可言传的，正所谓“妙不可言”。
