八，然而，与“狭义潜意识”对话，有引导、有观照地释放它的能量，这只是艺术的事，精神分析的事，心理、生理疾病治疗的事。
释放“狭义潜意识”的能量，在自身的修炼中，只是要战胜的魔障，是自我修炼必须超越的事情。
“狭义潜意识”层次中聚藏的七情六欲，会以各种魔障的形式干扰修炼者，停留于这一步，或者心猿意马，不得入静，很可能因完全失控而成精神病。
因此，需要那一点如灯的观照。
这一观照应更清白，更透彻。
最终透过“狭义潜意识”层次，照进了“自性潜意识”中。
它也便融于“自性”之中。无此无彼。
这便是慧能讲的“见性成佛”。
九，那清清白白的观照，在某种程度上，就是佛教中所说的“念力”，或所谓慧力。
但不尽然相同。
这种清清白白的观照，最初看来在显意识层次中，在这一层次的座标零点上。
当它透入多层潜意识中，并在那里照亮时，它又和那些层次的座标零点相通。
它在整个意识的座标零点。它照亮一切，它又无一切。它观照一切，它又不干涉一切。
它若有若无，若无又若有。
它可谓是古人所说的“元神”。
一切逻辑、理智都摈除，没有万念，却有元神驻守。
这是一种进入高境界才能得到的体验。
十，这样，我们就可以总结了。“狭义潜意识”即弗洛伊德所说的潜意识，只是艺术的层次，精神病的层次，神经症的层次，情绪、疾病的层次。