奖罚分明可以督促企业中的每一个成员能够自觉维护制度，可以建立优秀的企业文化氛围，这样的企业文化一旦形成，员工就会自觉的就会遵守制度，这个组织就会有强大的战斗力。
第三，《六韬》里告诉管理者一定要善于听取不同意见，管理一定做到兼听则明和公正无私。《六韬》中《文韬？大礼四》载：太公曰：“勿妄而许，勿逆而拒。许之则失守，拒之则闭塞。高山仰止，不可极也；深渊度之，不可测也。神明之德，正静其极。”意思是君王不要轻率接受意见，或不要简单拒绝。如果轻率接受，容易丧失主见；马上拒绝，就容易闭塞言路。君主要像高山那样，使人仰慕效法；要像深渊那样，使人莫测其深。英明正确，镇静公正，就是准则。君主要安详稳健而气质宁静，要柔和有节而胸有成竹，要善于与臣民协商问题而不固执已见，对人要谦虚而无私，处事要公正而不偏。
在企业中管理者也应该坚持以人为本，对于重大决策、重要工作，坚持广泛发扬民主的原则，征求广泛的意见和建议，营造公开公正公平的氛围凝聚员工。建设民主的企业文化，其真正目的就是发挥企业内群体的集体智慧，使决策更科学、更有效，更合理，也可以说让执行与落实更顺畅，促进效益增长。企业管理者要以公正无私的态度对待每一件事、每一个人，制度面前人人平等，竞争面前永远公平，这样可以大大有利于企业凝聚力的加强。
第四，《六韬》告诉管理者一定要善于识别人才和使用人才。《六韬》中太公曰：“知之有八征：一日问之以言以观其辞；二曰穷之以辞以观其变；三曰与之间谍以观其诚；四曰明白显问以观其德；五曰使之以财以观其廉；六曰试之以色以观其贞；七曰告之以难以观其勇；八曰醉之以酒以观其态。八征皆备，则贤、不肖别矣。”意思是识别人才要从八个方面考察，一是提出问题，看他知道的是否详尽清楚；二是详尽追问看他应变的能力；三是用间谍考察，看他是否忠诚；四是明知故问，看他有无隐瞒，借以考查他的品德；五是让他管理财物，看他是否廉洁；六是用女色试他，看他的操守如何；七是把危难的情况告诉他，看他是否勇敢；八是试他的酒，看他能否保持常态。这八种考验方法都用了，一个人的贤与不贤就能区别清楚了。
《六韬》主张，作为君王，应当推崇德才兼备的人，抑制无德无才的人，任用忠诚信实的人，除去奸诈虚伪的人。
严禁暴乱的行为，制止奢侈的风气。“以官名举人，按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实，则得举贤之道也。”根据各级官吏应具备的条件选拔贤能，再根据各种官职应具备的条件考核在职人员，甄别其才智的高低，考查其能力的强弱，使其德才与官位相称，官位与德才相当。这就掌握着举贤的原则与方法了。
在《六韬》中有关人才的六条标准是：仁爱、正义、忠实、诚信、勇敢、智谋。在考量人才的标准方面，《六韬》从实践的观点出发，主张给予他们不同的环境条件看他们的实际表现，如果都能做到以上几点的，就真的是一个人才，在企业管理中，也是如此，作为一个好的企业管理者，就应当选择德才兼备、忠诚信实的人，在适当的岗位用适当的人员，让每个人的知识和能力得到公平的施展。选择管理人员时，要把外部选聘和内部提升的工作做好。
人力资源是企业最重要的经营资源，是一切财富中最为宝贵的财富，正确地制定和选择人力资源战略，特别是充分发挥各类人才资源的积极作用，是企业走向兴旺发达的关键。企业对于能够融入企业文化，为企业长远发展辛勤工作，努力发挥自己聪明才智的人要大胆使用；对那些阿谀奉承、唯唯诺诺、平平庸庸、无德无才的人要坚决摒弃，也不能提拔那些有才但是无德的人。企业有一流的文化，就可以吸引培养成就一流的人才，自然会形成一流的企业。
《六韬》是兵家思想的最早思想之源，《六韬》中的彰显民本思想，主张执政为民、彰显民主思想，主张执政英明、彰显激励思想，主张赏信罚必和彰显人才思想，主张任人唯贤的管理理念是中国化管理思想很重要的理念，当代中国企业家应该从古圣先贤的博大智慧中得到启示和借鉴，这样管理就会做到事半功倍的效果，在当前经济全球化的背景下，中国企业家更应该从古人那里学习中国优秀的传统的管理哲学理念，形成具有中国特色的中国化管理理论，以此来传播和影响世界，做到世界管理学中有中国的声音，这是当代中国管理学者和企业家的责任和崇高使命。
