许多人认为只要把人做好，事就可以做好；也有的人认为只要把事做好，人就可以做好；还有的人认为要先学做事再学做人，最终达到只做人不做事的境界。其实，做人与做事的修炼在于二者不可偏废，最终达到“做人有德，做事有成”的境界。
做人有德就是做有利他人的人，有好的品德；做事有成就是做有价值的事，能成就共同的追求和事业。尽管看起来这个道理很浅显，但要真正地做到这一点是非常不容易的。
1、做人有德，做事不一定有成；做事有成，做人不一定有德
做人有德就一定做事有成吗？或者说，做事有成就一定做人有德吗？其实，这二者之间并没有必然的联系。
历史上对海瑞的评价很高，有“海青天”的美誉，深受老百姓的爱戴，是一个做人有德的好官，但他却不是一个做事有成的好官。海瑞任江西兴国知县近两年，主要做了一件事就是“清丈土地”，以彻底解决大户隐瞒土地的状况，但却直到离任也没有什么结果。徐阶当了首辅以后，开始重用海瑞，任命他担任应天府巡抚，管南京周围几个最富的州府。但两年下来，“当地的赋税减了三分之二”，一样没有什么政绩留下来。不仅如此，海瑞与同僚之间的矛盾也很大，工作很难开展。最后海瑞气的骂：“满天下都是妇人”，愤而辞职。
张居正当了首辅之后，不少人推荐海瑞，但张居正一直没有用海瑞。他认为海瑞做人很好，有道德，但不是一个成事的好官。好官的标准是上让朝廷放心，下让苍生有福。海瑞做官有原则，但没器量；有操守，但缺乏灵活，因此是有政德无政绩。
现实中有很多类似海瑞这样的人，做人忠厚、诚实，也很自律，是做人的表率，但却少有工作业绩，许多事应该做成的做不成。相反有些人霸道、粗鲁，甚至利用他人的弱点来达到自己的目的，但却很有业绩，许多在他人看来难以做成的事做成了。
比如三株的吴炳新就利用人性的弱点，有首创意义地实行了“让专家说话，请患者见证”的宣传模式和“专家义诊”的行销模式。据不完全统计，在鼎盛时期，三株一年在全国各地起码要举办上万场这样的义诊咨询活动。三株口服液成了“包治百病”的“神水”。但最终，一则“湖南常德某老汉喝三株致死”的新闻让所谓的“日不落帝国”在一夜之间轰然崩塌。
因此，我们强调做人时，不要忘记了做事，没有业绩，一事无成，最终会成为无用之人。强调做事时，不要忘记了做人，没有道德，不择手段，最终也难成大事，甚至会成为害人之人。做人代替不了做事，做事代替不了做人，把这两者分割开来是十分有害的。
2、做人有德，做有利他人的人；做事有成，做有价值的事
做人需要靠做事来体现，事做不好，人就不可能做好；做事需要靠做人来支撑，人做不好，事就不可能做好。
1984年，李经纬在三水酒厂的基础上创建了健力宝，此后的15年间，一直是“民族饮料第一品牌”。1999年，企业面临产权改制，李经纬提出以4.5亿元买下三水市政府在健力宝所持有的股份，但三水市政府宁卖给外人，也不卖给创业者李经纬。最终李经纬和他的团队不得不痛苦地离开了一手创建起来的健力宝，健力宝也从此走向没落。近日李经纬贪污案一审又有了结果。一审判决李经纬有期徒刑15年，并没收个人财产人民币15万元。
李经纬案发生后，许多人为之痛心。知名财经作家吴晓波认为李经纬案从本质上看，是企业产权改革过程中政商关系破裂的结果。但我认为这与李经纬的“做人”“做事”有关。
李经纬的失败很大程度上是因为过多地考虑了个人及小团体的利益，没有站在更高的层次上来对待企业的发展和改制问题，用柳传志的话说就是不懂得“妥协”。使得三水市政府一直对他不信任、不放心，双方的关系几乎到了水火不容的地步，李经纬的许多想法也就难以实现。特别是在企业转制期间，李经纬等5位集团老总动用职工福利基金1100多万元购买个人保险，而没有考虑职工的利益，更是表现了李经纬的“自私”和“目光短浅”。
柳传志与李经纬有着非常相似经历。1984年柳传志带领11个人以20万元起家创办了联想公司，最终成为国内计算机行业的“老大”。1997年，以柳传志为首的联想职工以1.6亿元购得公司国有股权的35％。从此，柳传志和那些创始人真正成了联想的主人。
相比来看，柳传志懂得为大家做事，而不仅仅是为自己做事，为了实现共同的利益，能够委曲自己，懂得妥协。所以，他得到了来自上级部门的理解、信任和支持，改制工作进行的很顺利。联想也曾在企业改制期间了积累了一大笔的红利，但柳传志让所有的人都得到了好处，而不仅仅是少部分人获益。这体现了柳传志做人的高度——做有利他人的人，和做事的精明——做有价值的事。
许多人都认为自己明白做人做事的道理，但又有几个人能做得明白呢？这是因为我们不能站在更高的层次上来看待做人与做事的问题。做人做事的修炼也在于此：一方面要修炼自己内心的品性，另一方面要修炼自己处事的能力。既要做有利他人的人，又要做有价值的事。
