一是学习时，当下思维的消化吸收过程。学习时老师责备学生不用心、不认真即是说的这个过程。
思维是个识别性过程，识别不外乎眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，佛学归纳为六根的作用。六根的识别性皆从心出，所谓心识，对应出色、声、香、味、触、法六种分别结果。学习时当下思维的消化吸收过程乃六识并用，并非只是意识的运动。
不用心、不认真，一为用心不专一，不集中精神；二为不懂用心，不知在何处用心；三为难入用心的状态或心态不端。
二是学习后，思维的消化吸收过程。这是个温故知新的思维过程，偏重于六根中意识的作用，好比牛胃的反刍。将记忆中的知识、概念重新调出来思维、辩证，弄清楚其意思、意义，终究是为理清其内在的理路、原理，达到融通，所谓融会贯通。
三是行动前的思维辩证过程。中国人讲“三思而后行”即是这个过程。行动前的思维辩证是我们的前瞻性、战略方向、正确计划、执行的基础。
现代管理学讲执行理念，均偏重于行动力概念。风靡全球的《执行》书的作者拉里、拉姆将执行定义为“如何完成任务的学问”。关键在“如何”两字上，“如何”即是行动前的思维过程。要行动，首先就得知道怎样行动，如何行动；首先就要想到、想清楚、想明白；真想清楚了，就有了理论指导，计划性自然具备，做起来其实很快。
所以说，能力的核心在思维力。我们只有想到、想到位、想清楚，才能做到，做到位。
