孔子在《论语》里，对君子和小人之间的根本差别曾做过一个比较:“君子周而不比，小人比而不周。”
“周”是普遍的意思，按照普世价值要求自己 。“比”的原始意思是靠近，在这里有-特定的意思，就是勾结。所以说，“君 子周而不比”的意思就是君子是以道义来团结人，、团结群众。但是君子 与君子之间从不互相勾结，拉帮沙伙更不会为了权财结党谋私。
向题是，君子团结人是不为私利的， 这使他们常常处于单打独斗的 状态。而小人却可以在钱、权、势等既得利益上形成小团体、小宗派，为权钱拉拢一大批人。所以君子和小人斗争，经常会处于下风。
那么是不是做君子都没有好下场呢?当然不是。
我们应该学习怎样成为君子，而不能落人君子的弊端---经常打败仗;同时又不能成为小人，但还要争取获得小人的利益和好处。这就是 高明的人应该思考的问题。稍加思考就会发现，一个 真正的能人、能做大事业的人，就是能够在“比”.“周”’之间驾 轻或熟，处理得当的人。
做人必须将“周”与“比”融会贯通起来才行。要做到这一点其实:是君子要学习小人的团结人能力。君子与小人的区别就是 、私、道义分明，育能力的君子也应该坚持交二虽然是从良心 出发，大公无私过也必须心胸豁达，容得下麻烦。他 既能容小人，也能容君子，这样的君手往往能够成大事。
成大事者，必须有一个大本事，就是团结一切可以团结的人。团体 的力量是天底下最不可思议的力量，他几乎可以扭曲每一个个体的想 法，以及少数人的想法。有一今理实验证实:在十几个人中， 如果绝大多数人说假话，那么剩下的人也会把假话当真理，并向说假话 者看齐。这意味着集体力量大无边，爹作，即可使强势对象的意见产生一百八十度的大改变。
所以，一定要学会利用合作的力量打垮一切强大的来犯之敌 。
